Văn mẫu lớp 7: Tóm tắt Lễ rửa làng của người Lô Lô - Bài văn mẫu chọn lọc dành cho học sinh

Tài liệu Bài văn mẫu lớp 7: Tóm tắt văn bản Lễ rửa làng của người Lô Lô, được EduTOPS giới thiệu, mang đến nguồn tham khảo chất lượng cho học sinh.

Học sinh lớp 7 có thể tham khảo hai mẫu tóm tắt dưới đây để hiểu rõ hơn về nội dung và ý nghĩa của văn bản, đồng thời nâng cao kỹ năng viết văn của mình.

Tóm tắt văn bản Lễ rửa làng của người Lô Lô - Mẫu 1: Một nghi lễ truyền thống đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc.

Cứ ba năm một lần, vào khoảng tháng 5 hoặc tháng 6 âm lịch, người Lô Lô lại tổ chức lễ rửa làng, một nghi thức mang đậm nét văn hóa tâm linh. Trước tiên, cộng đồng cùng nhau chọn ngày lành, bầu thầy cúng và phân công chuẩn bị lễ vật. Một ngày trước buổi lễ, dân làng chuẩn bị những vật phẩm cần thiết như thẻ hương, chén nước, giấy trúc và một con gà trống. Đêm hôm trước, thầy cúng thắp hương, đặt giấy trúc và chén nước ở góc nhà để khấn xin tổ tiên phù hộ cho buổi lễ. Ngày diễn ra lễ, đoàn người rộn ràng đi khắp các ngõ ngách trong làng, tiếng chiêng trống vang lên như đánh thức những điều tốt đẹp và xua tan những điều xui xẻo. Mỗi gia đình chuẩn bị hình nhân, củi và cỏ để bày tỏ lòng thành kính với thầy cúng. Kết thúc phần lễ, mọi người cảm thấy nhẹ nhõm, tin tưởng vào tương lai tươi sáng và cùng nhau ăn uống, chúc mừng ba năm bình an sắp tới. Sau lễ, làng sẽ đóng cửa trong 9 ngày để tránh người lạ mang theo tà ma vào làng. Lễ rửa làng không chỉ là một tín ngưỡng dân gian mà còn là nét đẹp văn hóa độc đáo, góp phần làm phong phú thêm bản sắc của các dân tộc thiểu số Việt Nam.

Tóm tắt văn bản Lễ rửa làng của người Lô Lô - Mẫu 2: Nghi lễ cổ truyền mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc.

Sau khi kết thúc mùa vụ, người Lô Lô lại chuẩn bị cho lễ rửa làng, một nghi thức truyền thống đặc sắc. Người Lô Lô, một trong những dân tộc thiểu số có dân số ít nhất tại Việt Nam, chủ yếu sinh sống ở Hà Giang và Cao Bằng. Họ thường tập trung thành các bản làng nhỏ, nơi tinh thần cộng đồng được thể hiện rõ nét. Ngoài những ngày lao động vất vả, họ cùng nhau thực hiện các nghi lễ cổ truyền, hướng về cội nguồn và cầu mong cuộc sống ấm no. Lễ rửa làng, còn được gọi là lễ mừng ngô mới, xuất phát từ quan niệm rằng không gian sống cần được “làm sạch” định kỳ. Cứ ba năm một lần, vào tháng 5 hoặc tháng 6 âm lịch, dân làng cùng chọn ngày lành, mời thầy cúng và phân công chuẩn bị lễ vật. Một ngày trước lễ, họ chuẩn bị thẻ hương, chén nước, giấy trúc và một con gà trống. Khi thầy cúng bọc giấy trúc lên chén nước mà nước không bị thấm hoặc đổ ra ngoài, điều này báo hiệu lễ rửa làng sẽ thành công. Đoàn người thực hiện lễ gồm thầy cúng chính, thầy cúng phụ và các nam giới hỗ trợ. Họ đi khắp làng, vừa gõ chiêng trống vừa cầu nguyện, đánh thức những điều tốt đẹp và xua tan điều xui xẻo. Một cây tre được đục lỗ ở giữa, đổ đất và cắm hình nhân bằng giấy màu, tượng trưng cho con ngựa thần. Kết thúc lễ, mọi người cảm thấy nhẹ nhõm, tin tưởng vào tương lai tươi sáng và cùng nhau ăn uống, chúc mừng ba năm bình an sắp tới. Sau lễ, làng sẽ đóng cửa trong 9 ngày để tránh người lạ mang theo tà ma. Lễ rửa làng không chỉ là một tín ngưỡng dân gian mà còn là nét đẹp văn hóa độc đáo, góp phần làm phong phú thêm bản sắc của các dân tộc thiểu số Việt Nam.